Pater warnt: Gefahr eines Kirchenschismas durch Papst-Reformen

• Einführung eines neuen Modells des Katholizismus: Pater Prof. Kobyliński betont, dass der Papst eine doktrinelle Regionalisierung eingeführt habe.
• Laut dem Geistlichen könnte dies zu einem Schisma in der Kirche führen.
• Pater Prof. Kobyliński weist darauf hin, dass es die größte Herausforderung der nächsten Jahrzehnte sein wird, die Einheit zu bewahren und eine Aufspaltung der katholischen Kirche in konservative oder liberale Fraktionen zu verhindern.

Pater Prof. Kobyliński erläutert, dass Papst Franziskus "ein neues Modell des Katholizismus eingeführt hat, das eine doktrinelle Regionalisierung vorsieht". - Dies bedeutet den Abschied von festen, universellen und unveränderlichen Prinzipien und Normen. An deren Stelle tritt das individuelle Urteil des Gewissens der Gläubigen in der Kirche, sagte der Leiter des Lehrstuhls für Ethik an der UKSW und fügte hinzu: - Eine der Konsequenzen dieser doktrinellen Revolution ist die Zulassung zur Kommunion für geschiedene Personen, die in neuen Beziehungen leben, was zuvor nicht möglich war.

Ein weiteres Beispiel ist die Erklärung "Fiducia supplicans" aus dem Jahr 2023, die die Segnung homosexueller Partnerschaften in der katholischen Kirche ermöglicht. Pater Prof. Kobyliński stellte fest, dass der Papst einerseits die Doktrin dezentralisiert und andererseits seine Macht stärkt. Dies wird durch die Entscheidung illustriert, Erzbischof Georg Gänswein eine Wohnung im Vatikan zu vergeben.

Pater Prof. Kobyliński machte auch darauf aufmerksam, dass der Papst einerseits die Doktrin dezentralisiert hat und andererseits zu einer "tieferen Zentralisierung und Festigung der päpstlichen Macht" geführt hat. Er nannte die persönliche Entscheidung des Papstes, Erzbischof Georg Gänswein eine Wohnung im Vatikan zuzuweisen, als Beispiel.

Auf die Frage, inwieweit Franziskus das Recht hatte, die Doktrin der katholischen Kirche eigenmächtig zu ändern - deren wichtigster Wächter er eigentlich sein sollte - antwortete Pater Prof. Kobyliński, dass dies die "Frage ist, die wir uns in den nächsten Jahrzehnten stellen werden, vielleicht sogar Jahrhunderten. Es gibt viele Zweifel darüber, ob Papst Franziskus zu stark von der päpstlichen Autorität Gebrauch gemacht hat".

- Wir werden auch nach den langfristigen Konsequenzen seiner revolutionären Veränderungen fragen, da wir uns in gewisser Weise von der alten Version des Katholizismus verabschiedet haben - sagte der Geistliche.

Der Geistliche hob hervor, dass in der Kirche eine Diskussion über die Rolle des Papstes stattfindet. - Es gibt den lateinischen Ausdruck "Ecclesia semper reformanda" (Die Kirche ist ständig reformierbar), was bedeutet, dass im Laufe der Jahrhunderte notwendige Reformen eingeführt wurden, während jedoch die Unveränderlichkeit des Glaubensguts, das von Jesus Christus und den Aposteln überliefert wurde, verteidigt wurde. Folglich wird man sich die grundlegende Frage stellen müssen: Wie vereinen wir Tradition mit Moderne? Wie unterscheiden wir das, was unveränderlich ist, von dem, was verändert werden muss? Diese Fragen werden wir in den nächsten Jahren debattieren, während wir das Pontifikat von Franziskus bewerten - sagte Pater Prof. Kobyliński.

Wie er hinzufügte, sind auch seine Kardinalsernennungen ein Ausdruck der revolutionären Tendenzen des Papstes. - Er suchte nicht nach einem Gleichgewicht zwischen konservativem und liberalem Katholizismus, sondern ernannte ausschließlich jene Geistlichen, die mit seinem Verständnis der Glaubens- und Moralwahrheiten einverstanden sind. Alles deutet darauf hin, dass das so geformte Kollegium einen Nachfolger von Franziskus wählen wird, der seine Revolution fortsetzen wird - bewertete der Experte.

Pater Prof. Kobyliński gab zu, dass das Risiko eines realen Schismas in der katholischen Kirche besteht, und dass es daher die größte Herausforderung der nächsten Jahrzehnte sein wird, die Einheit zu bewahren, damit die Kirche sich nicht in verschiedene konservative oder liberale Fraktionen aufspaltet, wie es in anderen Konfessionen der Fall ist.

- Derzeit hat die katholische Kirche das Prinzip der Einheit in Vielfalt angenommen, das heißt, wir behalten gemeinsame Machtstrukturen bei und stimmen gleichzeitig einer doktrinellen Vielfalt zu, was eine Art Anglicanisierung des Katholizismus darstellt. Infolgedessen könnte die Zahl der Gläubigen steigen, die die doktrinelle Revolution nicht akzeptieren werden, die Strukturen der katholischen Kirche verlassen und neue kirchliche Gemeinschaften bilden - erklärte der Geistliche und fügte hinzu, dass "die Zeit es zeigen wird".